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发布日期:2025-08-04 03:05  点击次数:55
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前两天,#考中恐怖#上了热搜。

词条之下,提名了这么一段视频:

一名明星皇冠参与虚拟博彩,最终获得不菲奖金,引起粉丝媒体热议。

清朝末期,平遥赵家古院里,站着十几位女孩。她们的身躯被屏风挡住,只显露裙衫下的金莲。

这是封建世家富家选妻的场景。(以下本体开始于网友不雅剧实拍,含剧通风险)

若何选?

第一轮,立碗。

女孩们的脚边各放上一只三寸三高、三寸三高的瓷碗。

量足。脚能置于碗内者,中选。

三寸金莲似元宝,立不进碗中则被淘汰。

第二轮,图章。

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一进选的女孩,从屏风后伸出胳背。

需腕白肤红,指如削葱,甲长五寸,掌纹澄澈。

再端上一条白丝帛,女孩们伸出双手浸红印掌。

掌脉绵延不停纹,掌面皑皑者(因为断掌克夫),中选。

第三轮,相面。

二进选的女孩,屏风下拉显露边幅。

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需杏眼横波、眸剪秋水,鼻如悬胆,色若琼瑶。不施脂粉如早霞映雪,形同朔月有酒涡两点,唇红润好意思齿如含媚。

第四轮,摆腰。

女孩们显露后腰背。

需腰饱读纤细,环摆杨柳,芊芊随风,盈盈一执。

女孩们回身,显露前腹。

需脐如朱丹,体式匀称,腰细脐圆。

喜跃以上模范者,中选。

第五轮,扭臀。

女孩们侧身,撅起臀部。

丰臀显翘,放折扇而不掉,臀宽多肉者(寓意多子多福),中选。

经由重重筛选,刘家嫡长女披上丽都的衣袍,成为终末的新娘。

这其实是热点状态剧《又见平遥》中的其中一个章节——选妻。

早在2013年,《又见平遥》就还是开演,因千里浸式的体验于今仍备受接待。

平遥城票号东家赵易硕倾尽家产,雇佣同兴公镖局的232名镖师一同远赴沙俄,施舍分号王掌柜家唯独幸存的7岁季子。

明知前路不吉仍义无反顾,为感佩赵氏善举,平遥匹夫纷繁把自家女儿、妹妹推举给赵易硕选妻,为他留后。

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它呈文的是壮烈的好汉故事,抒发的是晋商仁义精神的传承。

从网崇高传的一些实拍视频来看,故事、氛围确乎卓绝圆润,推己及人的话一定更为轰动。

只因“选妻”这一章节满满的男凝和古老封建想想,被网友截取传播,引起了最近不小的争议。

就像网友评价的那样:

“初看合计清新,惊羡于女演员们身姿妙曼。

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可越看,越合计不陶然,这到底是攀亲照旧逛窑子选妃。

到背面致使合计很恐怖......”

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把女孩们的躯壳拆分红一块一块,被男性谛视,被封建审判,被给与“最优子宫”,而对外的宣词却是“刘家女知书识礼”。

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一个可能赴死之东谈主授室,赵易硕谈谢,赵家女却回复:“少东家,你选中我是我的福泽。我不知谈我方是不是个争脸的女东谈主,我要给你生个女儿,我兴隆”。

整夜留种,赵家女怀上一子。难产之际,她拼尽全力大呼着:“生王人生了,死就死了吧”,17岁的花季仙女便就此凋零。

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故事的终末,赵易硕的魂魄转头,在赵家列祖列宗眼前,刘家女的魂魄说:“赵家三十多代,莫得哪个女东谈主能进宗祠,那处有我的牌位”。

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233位骁雄人命换一东谈主,舍己命周全丈夫的孝谈,《又见平遥》中糟跶的男男女女,无一东谈主不是为了一个“义”字。

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从精神传承的角度,他们无疑是讲求的。

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可从女性目标角度看,这便是一个恐怖故事。

从新到尾,平遥女孩们彻底莫得招架,莫得自我,只好糟跶。

相较于一个东谈主,她们更像是器用,匡助隆起男性脚色“勇义”的正面形象,而传宗接代是她们唯独的价值体现。

诚然,不认可是因为咱们是从当代东谈主的角度去看。

《又见平遥》这个故事的配景本便是旧时间,剧情约略仅仅在重现真的的历史,尚且不错交融为实际目标的调侃。

但为什么咱们一看到拈花鞋、红灯笼、红衣新娘、夜深里孤身的小女孩,就会不自发地忐忑不安?

因为咱们澄澈地知谈,几千年封建社会里,有太多非浮浅厌世的女性。

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咱们会发现,「考中恐怖」里绝大部分王人是女鬼。

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盲蛇,被奸狡正妻烙盲眼睛的小妾,身后化作盲蛇纠缠正妻。

懒妇,为艰难操持的女东谈主,因织布不勤奋而遭遇口角压迫,投水自裁。身后化为异兽,东谈主们接续骂她懒妇,还拿她的血肉照明。

骨女,生时被东谈主侮辱、污辱、残害,愤恨而身后化为厉鬼向东谈主索命。因为只剩下一堆骨头,是以会画东谈主皮伪装我方。

姑获鸟,难产而死的妊妇的冤魂所化,执念未消,专偷别东谈主家的小孩为子。

东谈主们越失掉什么,就越短促什么。

看到过这么一句话:

西法恐怖在于失序,而考中恐怖在于守序。

比起未知生物的驾临,食肉吸血的血腥,那种活在最庸俗的日子里,被东谈主少量少量啃食灵魂的折磨,才是最黯然的怯生生。

在吃东谈主的封建礼教下,女东谈主像是一个个物品,莫得开脱、想想,她们以父权轨制的存在而存在,她们的气运彻底由夫家应用。

一群东谈主信守着旧俗的纪律,把另一群东谈主逼得活不下去。

考中恐怖最恐怖的场合约略就在于,

那不是编造的故事。

那便是她们真的的,灾难的一世。



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